Langsung ke konten utama

LITERATURE REVIEW TERAPI SEFT DAN PERUBAHAN DOMAIN SPIRITUAL PASIEN HT - SALASANTI NA (202006020019)

Nama : Salasanti Nur Agustin NIM : 202006020019 Prodi : PSIK 3 Mata Kuliah : Sistem Informasi Keperawatan LITERATURE REVIEW “PERUBAHAN PERSEPSI DAN DOMAIN SPIRITUAL TERHADAP TEKANAN DARAH PENDERITA HIPERTENSI AKIBAT PEMBERIAN SPIRITUAL EMOTIONAL FREEDOM TECHNIQUE (SEFT)” Keywords: YANG, DAN, SPIRITUAL, HIPERTENSI, SEFT, DALAM, PADA, ASPEK, DARAH, KEPERAWATAN Digest: One of the spiritual interventions and complementary therapies for the patient of hypertension was Spiritual Emotional Freedom Technique ( SEFT). The independent variabel was Spiritual Emotional Freedom Technique ( SEFT) Islamic care, and the dependent variabel was blood pressure. Keywords: perception, spiritual domain, SEFT Islamic, blood pressure PENDAHULUAN Keperawatan memandang manusia merupakan makhluk yang unik dan kompleks yang terdiri atas berbagai dimensi. Dimensi yang komprehensif pada manusia itu meliputi dimensi biologis (fisik), psikologis, sosial, kultural dan spiritual (Govier, 2000). Dalam kata lain, tiap individu manusia adalah mahluk yang holistik yang tersusun atas body, main dan spirit (Hotz, Robert Lee, 2002). Dimensi spiritual merupakan salah satu dimensi penting yang perlu diperhatikan oleh perawat dalam memberikan asuhan keperawatan kepada semua klien. Bahkan keimanan atau keyakinan religius adalah sangat penting dalam kehidupan personal individu dan merupakan suatu faktor yang sangat kuat (powerful) dalam penyembuhan dan pemulihan fisik. Salah satu penyakit yang membutuhkan aspek spiritual dalam penyembuhan dan kestabilan kondisi fisiknya adalah penyakit hipertensi. Penyakit hipertensi merupakan peningkatan tekanan darah yang memberi gejala yang berlanjut untuk suatu target organ, seperti stroke untuk otak, penyakit jantung koroner untuk pembuluh darah jantung dan untuk otot jantung (Brunner & Suddart, 2002). Hipertensi dapat menimbulkan masalah bagi pemenuhan kebutuhan manusia, yang menurut Teori Henderson terdiri dari 14 kebutuhan dasar manusia, salah satunya adalah kebutuhan spiritual. Penderita hipertensi sering merasa takut dan cemas akan penyakit Perubahan Persepsi dan Domain Spiritual terhadap Tekanan Darah Penderita Hipertensi Akibat Pemberian Spiritual Emotional Freedom Technique (SEFT) SURYA 61 Vol. Penderita hipertensi juga umumnya mempunyai emosi yang labil sehingga mudah marah dalam menghadapi masalah yang menimbulkan tekanan darah menjadi tinggi. Oleh karena itu intervensi keperawatan bukan saja terfokus pada aspek fisik saja, tetapi juga aspek psikis terutama spiritual (Taylor, 2002). Penyakit hipertensi telah menjadi masalah utama dalam kesehatan masyarakat yang ada di Indonesia maupun di beberapa negara yang ada di dunia. Hipertensi di Asia diperkirakan sudah mencapai 8-18% pada tahun 2002, hipertensi dijumpai pada 4.400 per 10.000 penduduk dan pada tahun 2000 sekitar 15-20% masyarakat Indonesia menderita hipertensi (Trenkwalder dkk, 2004). Hipertensi lebih banyak menyerang pada usia setengah baya pada golongan umur 45-55 tahun (Carol A, Miller. Berdasarkan survey awal yang dilakukan pada 10 penderita hipertensi primer di URJ jantung RSUD dr. Soegiri Lamongan pada bulan Januari 2014 didapatkan hasil bahwa 80% penderita mengatakan masih mengalami tekanan darah yang sulit dikontrol, terutama dalam kondisi stress dan marah. Sehingga masalah yang dapat diambil adalah kasus hipertensi yang masih tinggi dan sulit terkontrol yang membutuhkan intervensi keperawatan spiritual. Hipertensi merupakan penyakit degeneratif dan kardiovaskuler yang sejak tahun 1993 diduga sebagai penyebab kematian nomor satu. Hipertensi adalah faktor risiko utama untuk penyakit jantung koroner dan gangguan pembuluh darah otak yang dikenal dengan stroke. Penyakit hipertensi bisa ditangani berdasarkan teori keperawatan Virginia Henderson dan Martha E. Rogers dengan titik fokus pada aspek spiritualitas. Teori Henderson berfokus pada individu yang berdasarkan pandangannya, yaitu bahwa jasmani (body) dan rohani (mind) tidak dapat dipisahkan. Individu yang dimaksud dalam hal ini adalah klien yang merupakan central figure. Pemenuhan kebutuhan dasar individu tercermin dalam 14 komponen dari asuhan keperawatan dasar (Basic Nursing Care) yang salah satunya adalah pemenuhan kebutuhan spiritual (Henderson, 2006). Terapi farmakologis dapat dikombinasikan dengan terapi non farmakologis yang banyak macamnya, mulai dari pengaturan pola hidup, berbagai terapi komplementer sampai intervensi spiritual yang sekarang ini banyak dikembangkan. Sehingga penatalaksanaan hipertensi bukan saja pada aspek biologis, tetapi juga aspek psikis dan spiritual. Saat ini akupuntur memiliki turunan yang dikenal dengan SEFT (Spiritual Emotional Freedom Technique). Intervensi spiritual dewasa ini juga banyak dikembangkan untuk penyembuhan penyakit antara lain meditasi, shalat tahajud, doa dan dzikir. SEFT dalam hal ini dapat digolongkan sebagai terapi komplementer dan juga intervensi spiritual, Perubahan Persepsi dan Domain Spiritual terhadap Tekanan Darah Penderita Hipertensi Akibat Pemberian Spiritual Emotional Freedom Technique (SEFT) SURYA 62 Vol. Dalam penelitian ini difokuskan pada SEFT dalam konteks keperawatan Islami. Keperawatan SEFT (Spiritual Emotional Freedom Technique) Islami merupakan solusi yang tepat dalam menurunkan tekanan darah penderita hipertensi. Proses SEFT merupakan gabungan dari aspek biologis dan spiritualitas. Banyak penelitian terdahulu tentang akupuntur, akupresur, EFT ataupun SEFT yang mendukung dan menjelaskan bagaimana sistem energi tubuh dapat mempengaruhi kondisi fisik dan emosi. (2005), menjelaskan SEFT dilihat dari aspek energy psychology yang dapat menurunkan nyeri kanker leher rahim. Namun belum ada penelitian yang menjelaskan bagaimana SEFT secara Islami, mampu mempengaruhi kondisi fisik, dalam hal ini adalah tekanan darah penderita hipertensi. Intervensi keperawatan untuk pasien hipertensi berdasarkan teori Henderson dan teori Roger menitikberatkan pada intervensi spiritual tanpa melupakan aspek yang lain dan interaksinya dengan lingkungan. Salah satunya menggunakan keperawatan SEFT Islami, dimana terdiri dari aspek biologis yaitu tapping dan aspek spiritualitas dalam langkah set-up dan tune-in. Kedua aspek tersebut akan membentuk keikhlasan dalam rangka menciptakan persepsi positif. Sinyal persepsi positif tersebut akan ditangkap dan mempengaruhi aksis.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Really I Hope

Tidak ada yang lebih sia-sia melebihi bertahan dalam cinta yang egois. Ketika aku memilih melabuhkan hatiku pada dermaga itu, aku berfikir akan siap menerima segala yang memang harus kuterima. Aku tidak akan ragu dipersimpangan pun berdiri dengan gusar. Tetapi ternyata yang aku angankan adalah masa yang belum terlewatkan. Aku lupa bahwa aku adalah manusia biasa yang tidak tahu ada apa didepan sana. Aku terlalu yakin bahwa jalanku akan lurus tanpa kelokan. Bahkan hidup manusia yang sudah diatur oleh-Nya saja penuh batu dan tak jarang terjal, bagaimana aku seyakin ini bahkan sebelum aku berada ditengah jalan? Sungguh aku tidak tahu apa yang kufikirkan kala itu. Entah karena cintaku atau memang kekuatan yang ada pada sikapnya. Hingga tibalah aku pada keraguan. Keraguan yang sangat melelahkan. Aku sudah bertahan diatas duri-duri kecil meski tak jarang aku terluka karenanya. Tetapi semakin lama aku bertahan semakin tinggi duri-duri itu pun semakin tajam runcingnya. Aku lelah dengan luka taj...

Move Up Beeee

Sudah tidak seharusnya ada benci diantara cerita yang pernah terkisah. Kita bukan lagi bocah 7 tahun yang membenci temannya ketika mainannya direbut, atau membenci temannya ketika teman mainnya direbut. Kita sudah setengah jalan melewati bebatuan yang tersusun bernama kehidupan. Kali ini aku bukan membahas tentang hidup lagi, tetapi masa lampau. Masa yang sudah terlewati bahkan ada yang sudah tidak lagi ada dalam memori. Entah karena ada yang buruk atau memang tipe yang tidak suka mengenang hingga dengan ringan bisa begitu saja hilang dari ingatkan, masa lalu tidaklah seburuk itu. Dilupakan atau dipaksa terlupakan. Tidak akan ada jalan menuju hari ini kecuali jembatan yang disusun oleh kepingan kenangan masa lalu. Mungkin banyak air mata sehingga ketika sudah bahagia dengan otomatis dia tidak lagi menjadi topik utama. Mungkin ada sakit sehingga ketika sudah menemukan obatnya maka tidak ada antisipasi dengan pengalaman yang pernah dialami. Perlu kita ketahui bahwa masa yang benar-benar ...

Because This Heart

Karena hatiku adalah awan Yang selalu putih dan kembali diesok hari meski melewati banyak kegelapan Karena hatiku adalah lautan Yang selalu penuh oleh air ketenangan meski banyak ombak memecahbelahkan Karena hatiku adalah udara Yang selalu bisa hidup sendiri bahkan menghidupi yang sudah mati Karena hatiku adalah langit Yang selalu luas meski dilihat dari sudut dunia manapun Karena hatiku adalah hati yang tegar Ketika hati telah berhasil melewati beribu malam dengan luka Ketika hati mampu membereskan sendiri serpihan-serpihannya yang berantakan Ketika hati sudah melewati padamnya sinar yang pernah benderang Dia tetap bangkit, dan harus tetap bangkit Sakit dan luka yang pernah dirasa bagai petir yang hanya pada musim hujan saja Karena masih ada musim semi, musim salju, dan musim indah yang lainnya Meski pernah terbakar dan rapuh oleh harapan Setidaknya dia pernah berkawan dengan kebahagiaan, sebelum semuanya menjadi gelap dan hilang Memang sudah seharusnya sadar, bahwa m...